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  • : Métaphysique & Philosophie de l'Οργανον
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  • : antiquité Latin Métaphysique Grec Aristote Pro
  • : Blog de travail qui présente des textes grecs et latins de commentateurs anciens d'Aristote (et leur traduction en français), mais aussi des grammairiens et des outils lexicaux pour travailler sur les textes. Une rubrique est disponible à l'attention des étudiants qui travaillent dans mon tutorat de philosophie.
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En projet :

Textes :  
- Dionysos Thrace, Tekhnè grammatikè. (en cours de trad.)
- Ammonios (Hermias), Commentaire au Peri Hermeneias, exposition des cinq types discursifs.
- [Anonyme], De principatu (éd. 1686 ; en cours de trad.)
- Théophraste, Métaphysique (en cours trad.)

Tutorat :
- textes d'entaînement en séance
Aristote, Métaphysique, livre Gamma (en bilingue ou en version)
Kant, Critique de la raison pratique, I. §1 + scolie
Descartes, Discours de la méthode [...], 1ere p.
Platon, Ion. (en bilingue ou en version)
Hegel, Phénoménologie de l'Esprit (comparaison des trad. sur le chap. de l'Esprit Absolu)

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  • : Στεφανος της Λουτεκιας
  • st.4
  • : Homme
  • : 03/06/1982
  • : Paris
  • : Στεφανος ο Λουτεκιος, κυριως ψευδος Στεφανος, φιλόσοφός τε καὶ γραμματικός, ἐγένετο μὲν ἐν Ουιλλιε-λευ-βελ περὶ τὸ ἔτος 1982, διατριβ

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Samedi 11 octobre 2008

 

 

Peri_ ge/nouj

4-6 / 12

De genere 4-6 / 12

 

Sur le genre 4-6 / 12

 

4.

 

5.

 

6.

 

Tw=n ga_r kathgorou-me/nwn ta_ me_n kaq )e(no_j le&getai mo&nou, w(j ta_ a)/toma oi[on Swkra&thj kai_ to_ ou[toj kai_ to_ tou=to, ta_ de_ kata_ pleio&nwn, w(j ta_ ge&nh kai_ ta_ ei)/dh kai_ ai( diaforai_ kai_ ta_ i)/dia kai_ ta_ sumbebhko&ta koinw=j [20] a)lla_ mh_ i)di/wj tini/. )/Esti de_ ge&noj me_n oi[on to_ zw|=on, ei]doj de_ oi[on o( a)/nqrwpoj, diafora_ de_ oi[on to_ logiko&n, i)/dion de_ oi[on to_ gelastiko&n, sumbebhko_j de_ oi[on to_ leuko&n, to_ me&lan, to_ kaqe&zesqai. Trixw=j ou]n tou= ge/nouj legome/nou peri_ tou= tri/tou [15] para_ toi=j filoso&foij o( lo/goj: o4 kai_ u(pogra&fontej a)podedw&kasi ge/noj ei]nai le/gontej to_ kata_ pleio/nwn kai_ diafero&ntwn tw|= ei)/dei e)n tw|= ti/ e)sti kathgorou/menon oi[on to_ zw|=on. )/Allwj de_ pa&lin ge/noj le/getai, w[| u(pota&ssetai to_ ei]doj, kaq ) o(moio&thta i)/swj tou/twn ei)rhme/non: kai_ ga_r a)rxh/ ti/j e)sti to_ toiou=to ge/noj tw=n u(f ) e(auto_ kai_ dokei= kai_ to_ plh=qoj perie/xein pa=n to_

u(f )e(auto/.

4.

5.

Tripliciter igitur cum genus dicatur, de tertio [15] apud philosophos sermo est, quod etiam describentes adsignauerunt genus esse dicentes quod de pluribus et differentibus specie in eo quod quid sit praedicatur, ut animal.

6.

Eorum enim quae praedicantur alia quidem de uno dicuntur solo, sicut indiuidua sicut Socrates et hic et hoc, alia uero de pluribus, quemadmodum genera et species et differentiae et propria, et accidentia communiter [20] sed non proprie alicui. Est autem genus quidem ut animal, species uero ut homo, differentia autem ut rationale, proprium ut risibile, accidens ut album, nigrum, sedere.

 

4.

5.

C’est donc en trois façons qu’on peut dire le genre, sur la troisième [15] chez les philosophes, c’est le discours ; ce que ceux qui ont écrit aussi sur le sujet ont manifesté, en disant que le genre, c’est le fait que sur des pluralités et des différences par l’aspect, on prédique dedans ce qui est, par exemple, l’animal.

6.

En effet, parmi ce que l’on a prédiqué, les uns, d’une part, sont bien dits selon une unité, comme les individus, par exemple Socrate et ceci et cela, les autres, d’autre part, relevant de pluralités, à la manière des genres et des aspects et des différences et des propres et des accidents, [sont dits] communément [20] mais non pas proprement à l’un [d’eux]. C’est bien un genre, par exemple, que l’animal, un aspect que l’homme, une différence que le rationnel, le propre que le rire, un accident que le blanc, le noir, le s’asseoir.

 

 

Par Στεφανος της Λουτεκιας - Publié dans : Porphyre & Boèce
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