Πορφυρίου Εισαγωγή (Boethii translatio) - Peri genous / De genere : 7-9/12 - part 3

Peri_ ge/nouj 7-9 / 12	De genere 7-9 / 12	Sur le genre 7-9 / 12
7. 8. tw=n de_ au] kata_ pleio&nwn tw=n me_n ei)dw=n, o(/ti ta_ me_n ei)/dh [20] ei) kai_ kata_ pleio&nwn kathgorei=tai a)ll )ou) diafero&ntwn tw|= ei)/dei a)lla_ tw|= a)riqmw|=: o( ga_r a)/nqrwpoj ei]doj w2n Swkra&touj kai_ Pla&twnoj kathgorei=tai, oi4 ou) tw|= ei)/dei diafe&rousin a)llh&lwn a)lla_ tw|= a)riqmw|=, to_ de_ zw|=on ge&noj o2n a)nqrw&pou kai_ boo_j kai_ i4ppou kathgorei=tai, oi4 diafe&rousi kai_ [C] tw|= ei)/dei a)llh&lwn a)ll ) ou)xi_ tw|= a)riqmw|= mo&non. 9. Tou= d )au] i)di/ou diafe&rei to_ ge&noj, o(/ti to_ me_n i)/dion kaq ) e(no_j mo&nou ei)/douj, ou[ e)stin i)/dion. Kathgorei=tai kai_ tw=n u(po_ to_ ei]doj a)to&mwn, w(j to_ gelastiko_n a)nqrw&pou mo&nou kai_ tw=n kata_ me&roj a)nqrw&pwn, to_ de_ ge&noj ou)x e(no_j ei)/douj kathgorei=tai [5] a)lla_ pleio&nwn te kai_ diafero&ntwn. Tw=n me_n ou]n kaq )e(no_j mo&nou kathgoroume&nwn diafe&rei ta_ ge/nh tw|= tau=ta kata_ pleio&nwn a)podoqe/nta kathgorei=sqai,	7. 8. ab his autem quae de pluribus, ab speciebus quidem quoniam species, [20] etsi de pluribus praedicantur, sed non de differentibus specie, sed numero (homo enim cum sit species de Socrate et Platone praedicatur qui non specie differunt a se inuicem sed numero, animal uero cum genus sit de homine et boue et equo praedicatur qui differunt a se [C] inuicem et specie quoque, non numero solo) ; 9. a proprio uero differt genus quoniam proprium quidem de una sola specie, cuius est proprium [;] praedicatur et de his quae sub una specie sunt indiuiduis (quemadmodum risibile de homine solum et de particularibus hominibus), genus autem non de una specie praedicatur [5] sed de pluribus et differentibus [.]	7. 8. mais à partir de ceux qui sur des pluralités, à partir des aspects, parce que ce sont des aspects, [20] même s’ils sont prédiqués sur des pluralités, mais non pas sur les différences par l’aspect, mais au contraire par le nombre (l’homme, en effet, bien qu’il soit un aspect, est prédiqué de Socrate et Platon, qui diffèrent entre eux, non pas par l’aspect, mais par le nombre ; l’animal, quant à lui, bien qu’il soit un genre, est prédiqué de l’homme et du boeuf et du cheval, qui diffèrent [C] entre eux ainsi que par l’aspect, mais non par le seul nombre) ; 9. or le genre diffère par le propre, puisque le propre porte bien sur un seul aspect, dont il est le propre ; il est prédiqué aussi de ceux qui sont sous un aspect : des individus (de la même manière que de l’homme seul et des hommes particuliers), or le genre n’est pas prédiqué d’un seul aspect [5] mais de pluralités et de différences.